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  • 南京军区调查显示:43%的官兵有疲劳感焦虑感

    咨询热线，对官兵心理收入进行“理财培训”。通过心理门诊，为官兵开展科学规范的心理咨询、心理疏导及心理疾病防治。 第三招：开展心理调适，对官兵心理收入进行“投资指导”。教给官兵心理调适的有效方法，比如释放压力的松弛训练：当感到苦闷的时候，找一只气球，把它吹得很大，然后将所感到的压力事项写在气球上，用针轻轻一戳，气球破了，精神就会随之放松下来。...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/13270288385.html

  • 太虚、陈撄宁与佛、道两家的现代化

    迂回的战术,表面上从道教中走出来,实际上是张显道教的炼养学说而将道教生活化、普及化。　　第二,与科学调适的现代性。　　太虚和陈撄宁应对西方文明的挑战,进行宗教改革的另一个重要的特点就是针对变化的形势,企图调和与科学的关系,使之适应时代的需要。　　太虚认识到“现代文明的代表,即是科学”⑥。所以他非常重视与科学的调适问题,认为当时的最新科学与佛学有相近之处,如物理上的相对论“近于佛学的缘成论。现就生物...

    刘延刚

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07242051301.html

  • 论宗教道德对以人为本发展观的价值

    宗教道德的这种人本价值,是认识与落实以人为本科学发展观的必然要求,对于研究宗教的现代调适问题更是不乏现实意义。 　　认识、落实以人为本的科学发展观,首先必须重视人性,重视人的尊严。如果只从表面现象看,...其积极的一面,为此必须按以人为本发展观的要求对宗教道德进行现代调适。宗教道德现代调适的关键是要求宗教界人士和信仰者参与社会主义道德建设,要求他们从事的宗教活动服从于国家的最高利益和民族的整体利益。为此...

    贺汉瑰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16433161040.html

  • 略述台宗《十乘观法》

    观法》是：一，观不思议境；二，真正发菩提心；三，善巧安心止观；四，破法偏；（即以圆三观破三惑偏）五，识通塞；六，道品调适；七，对治助开；八，知位次；九，能安忍；十，无法爱（又称离法爱）。 　　此...悟则烦恼即菩提，生死即涅槃，性本无二故也。若行人修此五法，不必更历观下之五法，即可直抵宝所，是为中中根机之修法也。 　　六、道品调适。道品即四念处，四正勤，四如意足，五根，五力，七觉分，八正道等...

    张秉全

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00175143231.html

  • 近代中国佛教思想上的佛法与政治论述

    他对于佛教现代性的问题保持相当谨慎的姿态。与“人间佛教”以“调适”的方式来会通现代性的价值不同，欧阳的佛学立场表现出鲜明的反抗现代性的倾向——对现代性深刻的绝望。从他所涉及到的有关佛法与世间法的关系来看，他基本都倾向强调佛法超越的一面，“佛法在不受世法范围，世法所不能逻辑之”。 所以，欧阳对佛法与作为世间政治的关系看法，无法同意“人间佛教”那种顺应调适的立场，而主张佛教超越于对政治的关切。他批判...

    龚隽

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15324456821.html

  • 论佛教伦理的四大演进路径

    精神的践行路径，而大乘佛教伦理精神的形成为佛教的向外传播并成为世界性宗教，奠定了最为坚实的理论基础。其中，传入中国并与中国本土伦理相冲突、调适、融合而形成的中国佛教，则真正实现了佛教伦理的大发展。 　　在与重人伦的中国本土文化的冲突、调适过程中，佛教伦理开始了中国化进程。在人生观上，佛教从无常、无我的基本教义出发，认为人生是苦的并指出只有放弃世俗生活，灭尽贪、瞋、痴才能摆脱种种痛苦，由此，佛教伦理...

    刘登科

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08071684671.html

  • 善调－－纾解压力的锦囊

    下，反而会事倍功半，得不偿失。所以，平时就要调身调心，尤其要使我们这念心清楚、明白、作主，能够“坚住正念，任心自在”，自然可以把事情处理得很好。　　心若调适　道可得矣　　如来有十种称号：如来、应供、正...一样，加热到水快开时，若将火熄灭，水又变冷了，时断时续，水将永远烧不开。而如果太精进，不断地逼迫身心，在生理承受不了的状况下，心就容易起无明、生烦恼，所以要懂得调适。例如，在用功或出坡作务经一段时间后...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06395245444.html

  • 阿含经典之丧亲辅导个案初探

    由是而生。但究竟悲伤处理妥善与否，与丧亲者有何关联？从数据统计与研究报告知道：丧亲悲伤的调适状况对丧亲者的身7心8健康，和日后生命观、价值观及其他情绪管理能力等，都有相当程度的影响，例如幼年丧亲导致的...物质层面，仍需要丧亲者自己面对、调适、解决与渡过，如何有效的管理自己，或辅导亲朋好友因丧亲带来的种种负面反应，其重要性便显得愈加迫切。 　　1.1.研究动机与目的　　佛教以解决人之生、老、病、死、忧、悲...

    陈绍韵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07283751827.html

  • 佛教对“适应”的基本说明

    调适，象在印度的佛教到了中国，从中国到朝鲜，从朝鲜到日本，都有其相应的特色以调适地域时空的变化。　　二、 契理契机的“经”义圆融观说“适应”　　佛教的三要素是“佛、法、僧”三宝，“佛”是教主，佛教的...

    智　海

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07120749617.html

  • 坐禅与情绪管理─心理学对坐禅的检验

    这个无常的社会才行。此外，个人的想法、态度、健康和体力，都会随著岁月或环境变迁而改变，都需要新的调适。因此人不能执著在过去的知识、技术、观念、想法和心境里，而是要保持清醒，面对现实，用清醒的心智去了解...思的醒觉和纯净的智能。它对于创意具有正向作用。　　坐禅对身心健康及情绪调适，有良好的帮助。哈佛大学医学院（Harvard Medical School），于一九七二年发表研究结果，发现坐禅对身心健康...

    郑石岩

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07193350639.html
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